今天是夏至,午月过半,代表的是太阳直射北回归线,是太阳运行到黄经90°。以地支午表述,午在阴阳寒热角度计时角度,也可以代表一天的日中,相当于当地十二点主要表述距太阳最近的时间段。(以当地午线为基准)过此太阳则远离,视为阴生。
而以干支为主体的预测术也就是四柱八字,也是有源远的历史。据资料说,在东汉便以具备雏形,当时是以年月日的天干地支为主要推测依据,经唐朝的李虚中进一步发展确立。后由宋朝的徐子平发扬光大,并且加入了时辰进行推测,形成了今天我们比较流行的算命术即四柱八字。所以八字算命也叫渊海子平或者子平术。
那么四柱八字中主要的核心价值观以及主流文化主要体现的是什么呢?
这个问题很少有人去想,因为我们主要研究的是它的术。精通了便照本宣科去给别人算命,就好像通了命理,并且深信古时的这种术,这也是很多人拿传统做招聘的原因,但深层次的东西就不去想了,
其实四柱八字的内核文化是把当时的主流价值文化阶层赋予在了五行,十天干十二地支上进行演化,俗称十神,如果演化结果或者显示的象符合当时的主流文化价值的便是吉,违背则是凶。
这里面的很多的术语或者它的框架定义就说明了这些东西。比如我们常说的伤官见官为祸百端,为什么伤官见官就为祸百端呢?
因为官是领导是纲常,这是不允许破坏伤害的,它不符合当时的价值观统治者利益,所以克则祸百端。
我们当时的文化是有个三纲五常的基本框架,而且它的主流价值是自上而下的,就是说上面的人或者官,赋予你一个概念或者规则你只有认可或者执行的义务,不许有自我的意识的。
但是克官的人天生有独立创新破坏传统规则的意识,但是对于当时的环境主流价值观来说,无疑蜉蝣撼大树,因此祸百端。但是你如果换一个没有这一套人文价值框架,以自我为中心的社会人文区域,说不定又能如鱼得水呢。
我们在说女性伤官为克夫代表是婚姻不好。在四柱八字的体系中,女人为男人之财。那么他这种定义是把女性定义成了男性的附属,也就是说女性是没有人格主观权益的。这都是遵循的古时的主流文化价值观,统治阶级观,三纲五常的人文框架进行定义。
这种框架怪圈价值体系,在古时是很难跳跃出来的,凡是想跳出来的无不粉身碎骨,看古时的一些女词人,不悲剧收场的很少,结局相对好的也就是李清照了。那时候他是不允许女性跃于男人头上的。连大文豪陆游都跳不出这种怪圈,所以才留下名垂千古的《钗头凤》虽然有批判这种怪圈的意思,但是依然跳不出。
而当今社会翻天覆地的革新发展,男女意识也发生着潜移默化的改变,人的思想自由开放度越来越大,现在都在讲男女平等,而男性也认可这种平等,女人并不在是男人的附属,甚至还产生了一种男女性别对立的意识趋向,但这是男人最后的坚持吧。
毕竟现在的大部分家庭是女性在占据绝对的领导地位的。男性是以自家媳妇马首是瞻的。所以现在女性的大嗓门无所顾忌,反对自己老公,不太尊重伺候自己家婆婆,他是不会在引发不良的后果或者是婚姻危机的。
如果你再抱着古时候那一套价值体系或者神秘兮兮的口诀进行招摇算命,他是不符合现在的社会文化价值观的。他是对当今社会的不负责,像这种不是一味的想挣钱坏呢就是他也不明白这里面的本质,只是直接拿来套用。
四柱八字或者算命非神非鬼,所以我们不要过度的去神化它,也不要过度的去迷信它,也无需过度的去排斥,因为就是说天体运行所带动的力量,对人的思想意识和生理还是有一定的影响干预的,这是一种物质能量影响。
所以我们应该正确客观去认识它,但不要用过去的主流价值文化框架去套用它进而去评判当今的社会与人,这都是不科学不道理的。
最后分享一对钗头凤的词,因为他是具有批判那种价值框架精神的;
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
请先
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